日本人の死生観
序／第一章　日本人の蛇信仰：人間と蛇　　世界の民族における蛇信仰　　日本における蛇信仰の発展　　樹木と蛇　　山と蛇　　家屋と蛇　　蛇の古名――神は蛇カ身ミか　　日本人の死生観へ／第二章　産　屋――蛇から人へ――：神話にあらわれる産屋　　神話の産屋を考える　　産屋の特質　　産屋私見　　蛇から人へ　　ボロをまとう新生児　　蛇から人への変身呪術――三日衣装   二種類の産衣　　ボロと晴着の意味するもの　　南西諸島の満産行事　　蟹と蛇　　カカン　　ヒアケ　　カンダチイハヒとカミタレ　　変身の成就　　鉄か漿ねつけ・菖蒲湯の民俗と蛇／第三章　喪　屋――人から蛇へ――：喪屋と殯　　なぜ喪屋が作られるのか　　｢モガリ」の意味　　浄化される死者　　非情の宗教行事として　　骨ふに神しん　　四十九日餅　　葬いと歌舞　　破壊される喪屋  喪屋の位置　　死衣考　　葬送人と白布　　葬送の民俗から　　仏の正月／第四章　箒神と荒神：変身の呪物としての箒神　　生と箒　　古典に登場する箒　　死と箒　　葬列のなかの箒と蛇　　伊勢神宮のハハキ神　　箒と蒲葵　　朴の木――生死往来の呪物他界の主としての荒神　　アラハバキ・門客人社・荒神社　　アラハバキから荒神へ　　ニソの杜　　他界としての荒神の森　　荒神と出産・新生児・子供　　荒神神楽　　荒神神楽の要点　　松の能　　箒神と荒神と他界と／第五章　他界と方位――出雲と伊勢――：太陽と蛇　　陰陽二元と出雲　　イザナミの死と変身　　光の源泉としての蛇の目　　タケミカツチの本質　　イザナミと蛇――比婆山の蛇伝承から　　佐太神社の古伝祭　　イザナミの命の死と蛇　　事代主命の死　　古伝祭・青柴垣神事　　鎮祭の成就   他界としての紀州熊野　　熊野の位置　　東方神界・伊勢　　伊勢大神の実像　　幡皇女伝承　　聖地伊勢の原型／第六章　古代日本人の死生観：古代日本人と他界　　足名椎・手名椎　　櫛名田姫の実像　　スサノオノ命の結婚　　ニニギノ命と木花咲耶姫の結婚　　｢生」と結合する海中他界　　｢生」と結合する地底他界　　現世にもちこまれている他界　　真正の他界の主　　世界蛇ナーガ　　古代日本人の死生観　　ケ・ケガレ・ミソギ・ハラヒ・ハレ私見　　真正の宗教行事として　　あ と が き
　

陰陽五行と日本の民俗
序／第一章　陰陽五行思想の概要：第一節　は じ め に　　一　中国創世記と日本神話　　二　陰陽五行思想の渡来とその推移　　三　陰陽五行と現代／第二節　陰陽五行思想の概要　　一　五　行　　二　十　干　　三　十 二 支　　四　九　星　　五　易／第二章　陰陽五行と迎春呪術　　は じ め に　　第一節　迎春呪術分類表／第二節　古代中国人の四季推移に対する意識　　一　金気剋殺としての犬の磔はりつけ　　二　犬の磔の日本における受入れ方／第三節　日本における金気剋殺の種々相　　一　餅　犬　　二　鳥 追 い　　三　日にっ光こう強ごう飯はん式しき　　四　豆 腐 祭 り　　五　節分の豆撒き　　六　シモツカレ／第四節　日本における水気追放の種々相　　一　蟹の串刺し　　二　諏訪神社の蛙（蝦蟇）狩神事　　三　柊 と 鰯　　四　川 渡 り 餅　　五　鬼 の 的　　六　鬼　木／第五節　中国周辺諸国における迎春呪術　　一　韓国の迎春呪術　　二　メオ族の迎春呪術　　お わ り に／第三章　陰陽五行と防災呪術：第一節　対 震 呪 術　　はじめに　列島の地震災害　　一　地 震 と 鯰　　二　中国におけるナマズ　　三　鯰 の 解 字　　四　鯰 の 形　　五　土気の精としての鯰　　六　具体化される地震対策　　七　鯰の両義性と陰陽五行　　八　陰陽五行における地震の本質　　九　地震は「木気｣　　十　鹿島大神は地震神　　十一　要石の権威　　十二　問題の整理　　十三　鹿島神の本質　　十四　蛇から鯰へ――鯰絵の謎をとく　　む す び／第二節　対 雷 呪 術　　一　日本人の雷観　　二　雷除けとしての鍬（木ささげ・ひさぎ)　　三　金属による雷除けの諸例　　四　雷除けとしての赤・赤蜀黍・節分の豆／第三節　防 火 呪 術　　一　正 月 と 猿　　二　寅・申について　　三　正 月 と 馬／第四節　対洪水呪術――野田・三つ堀香取神社の泥祭りを中心に――　　一　泥祭りの概略　　二　泥祭りの要点　　三　泥祭りの意味　　四　土気のご神体（廃材がご神体となること)／第五節　対 風 呪 術　　一　対風呪術資料　　二　対風呪術の特殊性　　三　対風呪術資料の考察／第四章　陰陽五行とくらしの民俗：第一節　正 月 と 盆　　は じ め に　　一　寅・申の対立　　二　対立と転換（子午軸の重要性)　　三　民俗における寅申軸の優越性　　四　火と水のバランス（日照・降雨に還元される火と水)　　五　古代中国の宗廟祭祀　　六　盆 の 考 察　　七　呪術の細分化　お わ り に／第二節　山の神と田の神――三合の理と作神の輪廻――　　一　山の神としての「猪｣　　二　亥 の 神　　三　山 の 神　　四　田 の 神　　五　サ ノ ボ リ　　六　作神としての亥の神・山の神・田の神　　七　｢木気三合の理」による作神の輪廻　　八　十二山の神／第三節　｢亥子突き」考は じ め に　　一　｢亥子突き」資料　　二　｢亥子突き」の特質　　三　｢亥子突き」の実相　　四　｢亥子突き」の考察／第四節　色彩の呪術　　一　陰陽五行における色彩の象徴性　　二　日本古代呪術・青和幣と白和幣　　三　白色の呪術　　四　黄色及び赤色の呪術（稲荷信仰と黄色)　　五　黒色の呪術／第五節　死 屍 呪 物　　は じ め に　　一　漁撈・航海者における死屍（土左衛門)　　二　鈩たた師らしにおける死屍　　三　陰陽五行による謎の解明　　四　考　察／第六節　長 寿 呪 術　　一　初酉の高山登り　　二　沖縄宮古島砂川うるかの旧三月新酉の神事（ナーバイ)／第七節　｢桃太郎」と「河童｣　　一　お伽話・桃太郎　　二　水の妖怪・河童　　三　馬 の 民 俗／第五章　『易』と日本の民俗：は じ め に／第一節　十一月（子月)　和名　霜月(しもつき)　　一　一 陽 来 復　　二　践祚大嘗祭・新嘗祭・霜月祭　　三　冬至の南瓜／第二節　十二月（丑月)　和名　師走（しはす)　　一　｢師走」考　　二　庭釜にわかまど・トシコシトンド／第三節　一月（寅月)　和名　睦 月（むつき)　　一　門　松　　二　｢睦月」考／第四節　二月（卯月)　和名　如月（きさらぎ)　　一　祈 年 祭／第五節　三月（辰月)　和名　弥生（やよい)　　一　流 し 雛　　二　浜はま 下お り／第六節　四月（巳月)　和名　卯月（うづき)　　一　｢うづき」考　　二　天道花・高山遊び／第七節　五月（午月)　和名　皐 月（さつき)　　一　女の家・女の宿・女天下　　二　雛 女 祭 り／第八節　六月（未月)　和名　水無月（みなつき)　　一　｢水無月」考　　二　土用丑日の鰻の推理／第九節　七月（申月)　和名　文月 （ふづき)／第十節　八月（酉月)　和名　葉月（はづき)　　一　八朔・田の実節供　　二　八月十五日の月見　　三　韓国の仲秋佳節・嘉俳日　　四　韓国と日本の意識の差／第十一節　九月（戌月)　和名　長月 （ながつき)　　一　重陽ちょうよう　九月九日／第十二節　十月（亥月)　和名　神無月（かんなづき)　　一　｢神無月」考　　二　亥 子 突 き　　お わ り に

『陰陽五行と日本の民俗』所収論考初出発表誌・書目一覧表
索　引

祖霊信仰と民俗理解に意外かつユニークな地平を切り拓く

生と死の儀礼・民俗を通して日本人の「祖霊=蛇」信仰の視座を確立した著作『日本人の死生観──蛇　転生する祖先神』（1982年）と、土用の鰻、節分の豆撒き、鳥追いや泥祭など、暮らしの隅々に意外なかたちで息づいている易・五行思想を鮮やかに論証した『陰陽五行と日本の民俗』（1983年）を収める。

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